Нравственные проблемы современного общества

Нравственные проблемы современного общества: взгляд из Лапуты

Тэги: пути решения проблем, проблемы современного общества, решение глобальных проблем, проблемы развития России

Изучая нравственные проблемы современного общества и корни появления этих проблем, стоит обратить взор к наследию великой политической сатиры. В том числе – к внешне невинному, легкому, «детскому» произведению Джонатана Свифта «Путешествия Гулливера». Практически каждый заслушивался этими путешествиями с детства, но на самом деле роман-памфлет, созданный английским сатириком – далеко не «тот самый Гулливер». Истинные «Путешествия Гулливера» – вовсе не забавные приключения героев в стране великанов и лилипутов, никак не занимательная волшебная сказка.

В действительности Свифт адресовал свою книгу взрослым, и свой смех он сам называл жестоким. Эпоха революции и гражданских войн Англии XVII века подсказывала писателю-философу трагикомический взгляд на человеческую природу. Один достоверный факт тех времен. Кромвель – борец против тирании короля. Кромвель – человек, который позже не прочь присвоить себе этот титул. И «непокорный» парламент, верноподданнически просящий Кромвеля совершить «исторический шаг».

Похоже, не очень-то такая социально-политическая природа человека с веками изменилась. Читаешь свифтовские «Гулливера» или «Приключения бочки» и не оставляет ощущение – обещали увезти за горизонты, в неизвестные дали, а привезли в знакомые до тошноты места со знакомыми до отвращения нравами.

Его Гулливер – каждый раз иллюстрация мысли писателя относительно какого-либо негативного социального явления, будь то бесплодность науки, обслуживающей интересы власти, будь то ложные суждения о богатстве, о силе, о величии и красоте. Или – уродство политических нравов. Гениальный Свифт в средневековой Англии практически описал все нравственные проблемы современного общества, связанные с духовной капитуляцией человека в ничтожной социальной среде.

Достаточно ознакомиться с небольшими выдержками из третьей части «Путешествий Гулливера» – путешествием в Лапуту. Герой оказывается в государстве, где король и его приближенные-лапутяне живут на летучем острове, снабженном магнитом. А подданные пребывают исключительно на земле, никогда не соприкасающейся с островом Лапутой. При помощи магнита остров может «косым движением» перемещаться в разные части территории монархии. «Ибо, по отношению к части земной поверхности, подвластной монарху, магнит с одного конца обладает притягательной силой, а с другого – отталкивательной». Магнит же находится в ведении надежных астрономов, которые периодически меняют его положение в точном соответствии с указаниями монарха.

Что же увидел Гулливер в этой фантастической Лапуте, чем-то отдаленно (или не отдаленно) напоминающей наши реалии.

Его величество во время нашего полета к столичному городу приказывал останавливать остров над некоторыми деревнями и городами для приема прошений от подданных. Для этого вниз спускались тонкие верёвочки с легким грузом на конце. Население подвешивало к этим веревочкам свои прошения. Они поднимались вверх, как клочки бумаги, прикрепляемые детьми к концу веревочки, на которой запускают воздушных змеев. Иногда мы получали снизу съестные припасы и вино, которые поднимались к нам на блоках.
Вооружась музыкальными инструментами, около одиннадцати часов утра придворные, чиновники и знать во главе с королем начали оглушительный концерт, который непрерывно продолжался три часа. Цель концерта, как объяснили мне, достичь ушей народа. Народ, по мнению короля, одарен особым свойством – воспринимать музыку высших сфер, которая гремит строго в известные периоды. А потому каждый из придворных почитает за честь участвовать вместе с королем в таком мировом концерте, выдавливая звуки из того инструмента, каким он лучше способен воспользоваться.
Лапутяне находятся в вечной тревоге и не одной минуты не наслаждаются душевным спокойствием. При этом их треволнения проистекают от причин, которые не производят почти никакого действия на простых смертных, живущих внизу. Страхи их происходят от различных изменений, происходящих в небесных телах. Когда высокопоставленные лапутяне встречаются утром со знакомыми, их первый вопрос о том, как поживает солнце, не покроется ли оно коркой от собственных извержений и не будет больше давать света.

Словом, прочтите сами. И про администрацию, и про СМИ, и про чиновников, и про элиту, и про все-все-все, что сегодня разрывает наше общество на части. И убедитесь, что нравственные проблемы современного общества, корни и пути решения проблемы коррупции обозначены величайшим язвительным скептиком Джонатаном Свифтом еще в XVII веке. Иронично, жестко, горько. Устами «недетского» Гулливера, заброшенного фантазией философа на лапутянскую Рублевку.

Кирилл Дубровский

Обратная связь